阿哈哈哈哈哈突然讓我很害怕接下來畫的圖啊XDDD

姬苹果:

这是一个关于「鹤丸长期被婶婶冷落而不开心」的日♂常♂故♂事♂

  

❀鹤婶乙女向（当然婶还是同一个，不过是C时空路线的www）

  

❀私设多

  

❀警告、警告，郑重警告！角色OOC（x﹏x）——闹别扭的老龄儿童，雷者慎入

  

❀图/ @廢狗阿八  感谢姬友ლ(＾ω＾ლ)

  

前提：

  

根据姬友设定，在她正剧（待开坑）串场的我家鹤婶是大小姐٩(๑❛ᴗ❛๑)۶

  

所以本文中，婶在性格＆行为表现上会和其它文的描写有着不同

  

这个剧情基本是姬友想出来的，锅我不背╮(╯◇╰)╭

  

至于文中串场的另一名婶婶则是她家的鹤婶「春日」www

  

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——其实，鹤丸国永原本是讨厌审神者的。

  

将他召唤于此世而以「刀剑男士」这身份再生的新主人，只是个约莫十七、八岁年纪的丫头……

  

对方生得一张瓜子脸，秀雅新月眉下是目若悬珠的黢黑柳叶眼，巧鼻秀挺而菱唇娇嫩；肤色白皙且亭亭玉立，至于鬒美长发则饰以一只玲珑簪子。

  

由于总身穿一袭精致素雅的访问着，整个人便因此显得端庄高贵、不食人间烟火。

  

美则美矣，只不过……

  

看来看去，怎么也不适合作为统率他们刀剑的将领。

  

更何况审神者非但不苟言笑而且又寡言少语，死气沉沉的简直活像具文乐人形。实在无趣极了！

  

就算皮相再好也不过是个木头美人尔尔，只要多看这样的主人一眼就令鹤丸国永感到焦躁难耐，甚至有种难以呼吸的错觉。

  

自己在对方眼中想必仅为单纯的器物罢了，她根本不会以心相待。

  

虽然这么说难免有自夸之嫌，但他可是令达官贵人趋之若鹜甚至被献予皇室成为御物的「鹤丸国永」，从未被人如此等闲视之。

  

然而审神者竟……

  

纵然厌恶为人所觊觎，可若像现在这样却也让鹤丸国永觉得不爽。

  

所以有时候才故意做出一些恶作剧，企图惹审神者因此动怒甚至发脾气。

然而无论再怎么做，对方始终一言不发地冷冷看着自己——仿佛他只是个无理取闹的幼稚小鬼似，实在教人火大。

  

越是如此，鹤丸国永就越添了一分恶感。

  

倘若能选择愿为其效力的主人，他总认为应当惟独武士最为合适。

  

就在这时，一位更接近理想中主人的审神者出现了。

  

对方名为「春日」，也是位和自己审神者约莫一样年纪的姑娘——身穿白拍子装束而身手矫健，见义勇为、经常打抱不平，有如巴御前般显得英姿飒爽。

  

碰巧审神者被人找茬了，于是鹤丸国永便借此搭讪对方。

  

当然，后续发展正如他所料，对方果然成为了审神者的好友。

  

这下自己也得以因此而有更多机会，能够和她接触——果然比起高高在上的赫奕姬，还是平易近人的巴御前要来得更加可亲！

  

兴许是出于向往以及对审神者冷落自己的不满，鹤丸国永甚至动了异心；尽管对方已经有了「鹤丸国永」这名刀剑男士，却仍是忍不住提出想改投她帐下的请求。

  

结果对方不仅毫不犹豫地拒绝了，还说审神者是名温柔好姑娘而且他根本比不上自己的鹤丸国永。

  

虽然多多少少还是有点遗憾，不过既然对方都这么表示了也只能就此罢手。

  

不过——

  

呵！审神者到底哪里温柔了？

  

由于好奇心使然，所以鹤丸国永便耐着性子观察起她来。

  

然而一旦开始注意一个人后，就会发现许多以往未曾留心的细节。

  

比方说尽管是那副冷心冷面的模样，但对方可谓有求必应——因此这座本丸刀剑男士的物质生活丰裕无匮，几乎要什么有什么。

  

偶然之下甚至看见了审神者抚摸着五虎退的小老虎，嘴角则向上勾成形成一抹极浅的柔和弧度。

  

更教人感到意外的是，她竟然还喜欢上网刷论坛以及观赏电视剧。

  

每当发现一件诸如此类的事，就仿佛得到一份不小的惊喜。原来审神者也并非一直以来所表现出来的那般麻木不仁……

  

宛如揭开一层又一层的组子玩具般，他沉迷于此而无法自拔。

  

  

这天，刚结束晒衣当番的鹤丸国永正好经过庭院，只见审神者与春日小姐铺了野餐垫地坐在樱花树下品尝点心。

  

与仪静体闲的审神者形成极大对比，春日小姐显得丰容盛鬋——鹅蛋脸上是两道剑眉与睟然的琥珀色杏眼，鼻梁秀挺而唇瓣粉嫩，额心处所描绘的花钿中和了眉宇间透出的勃勃英气并平添一分娇俏。

  

她身穿绯色半着与艳红二轮袴并外搭一件淡粉羽织，至于鬒美的鬓削垂髪则以平元结扎成一束垂在脑后。

  

由于两位皆为难得一见的美人，因此这画面前便显得格外赏心悦目。

  

忍不住就放缓了步伐，结果却意外因此听见她们的对话。

「栢野，妳知道『夜伽』吗？」

  

「为何突然提到这个？」

  

「没什么啦，只是刚好上论坛看到而已就……要是妳本丸有『夜伽』的话，妳一定会选鹤丸国永吧？」

  

哎呀呀，这还这是吓到他了！闻言，鹤丸国永在觉得诧异之余还隐隐生出一份期待。

  

「那春日妳呢？」

  

审神者虽没承认却也并不反驳，只是反问了对方。

  

「我的赫奕姬，今晚可以选择我吗？」

  

「妳只是想逃避这问题吧？」

  

「啊哈哈，被猜到了。那妳对妳家鹤丸様是怎么看的？」

  

「我和他又没有在交往，妳那种口气简直就像我们是一对。」

  

是自己的错觉吗？尽管她语调一如既往的清冷，但其中却似乎有种哀怨的意味。

  

「诶，居然还没成吗？」

  

「不，鹤丸君对我并没有那种意思。」

  

「听说女方主动的话，更容易给男人好感喔！」

  

「……要怎么主动？」

  

「大约就……『蹦』或者『碰』，不然就是『啪』的！」

  

「这是什么意思？我无法理解。」

  

「呣，我也不知道该怎么形容……总之就是主动扑倒之类的。」

  

「所以，刚刚那些状声词是扑倒的状声词？」

  

「上吧栢野，去打一发！」

  

「春日，妳……」

  

「开玩笑的啦，哈哈！只是叫妳尽管放心去，我觉妳家鹤丸様也会接受的。」

  

听到这里，鹤丸国永的脑海仿佛炸开了簇簇花火。这是什么意思？难道审神者其实对自己……

  

这些日子在逐渐了解对方后便已经不再讨厌她了，反而觉得似乎还挺可爱的。

  

该怎么说呢，这就是所谓反差萌吗？实在教人吃惊。

  

嗳，吓到了吓到了！

  

那自己呢，对她又是什么想法？鹤丸国永不禁抚心自问。

  

——我……我想与审神者更亲密一点，成为在这座本丸之中她惟一亲近的刀。

  

原来是这样的吗？不知不觉间，其实早已满心都是对方了。

  

得不到的永远在骚动，所以自己当初才会由于审神者对自己的不理不睬而心生排斥。

  

这种感觉实在太惊人了，仿佛纳豆一般黏黏稠稠且吃在嘴里浓烈酸腐。

  

心思全在她身上，以致被人家无视就使心憋气，朝思暮想而无法自拔……

  

莫非这就是人类谓之为「恋」，从古至今始终讴歌着的情感？

  

……还是觉得不太明白，但可以确定的是他非常想要审神者，并非什么玩笑或一时心血来潮，这个念头是认真且强烈的。

  

既然审神者也不是没有那个意思，不如今晚就去试探试探她吧！到时又会有什么样的惊奇在等待着自己呢？

  

豁然开朗，鹤丸国永情不自禁就勾起嘴角笑了。

  

 

  

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✿题外话

  

因为觉得车的开头太长大家会不耐烦，所以就决定干脆分成两部分发了

  

毕竟小司机我一向都油门踩底的带大家兜风(๑•̀ㅂ•́)و✧

  

再此预告一下，下半部的车将会有：蒙眼十束缚Play、缭乱牡丹……

  

还有姬友赞助的三张插图～

  

 

  

豆知识——

  

巴御前（ともえごぜん）：约活动于公元12世纪前后，日本木曾义仲之妾。常年在外随夫征战，木曾义仲失败后，她的事迹众说纷纭；后经过不断演化，成为日本文学作品中所塑造的英雄人物之一。

  

赫奕姬（かぐや姫）：かぐや于日文的汉字写法中通常写作「辉夜」，然而在著名的《竹取物语》中其实是写为「赫奕（读作かくやく或かくえき）」；据日本语言学家山田孝雄考证，此词源出汉语，意为「繁盛的姿态（盛んな样）」或「光辉闪烁（光り辉く）」。

  

访问着（ほうもんぎ)：顾名思义，访问着即是至他人府上拜访时最适合的穿着。访问着的历史不长，乃是明治时代（1867~1912）因应洋服的"Visiting Dress"而产生的类别。访问着并没有已婚未婚的分别。访问着整件皆有图案，特征是称为「絵羽（えば）」的这种形式。指的是在访问着上的图案，跨越缝线，可拼成一整幅大图案。也就是说将访问着整件摊开时，可看到完整的一幅大图。适合访问着的有：友人婚宴、派对、陪同入学典礼、茶会、同学会、相亲等社交场合。如果印上一个家纹，正式度又可稍稍提升。因为不受年龄与已婚未婚的限制，访问着可说是最常见、最受欢迎的和服。

  

文乐人形（文楽人形）：

  

白拍子（しらびょうし）：日本从平安时代末期到镰仓时代兴起的一种歌舞的表演者。这种说法在《平家物语》和《徒然草》中关于矶禅师、静御前的传说可以得到印证。男子也表演白拍子，但大多数是女艺人或由妓女上场。戴着黑色的立乌帽子，佩带黄金技术打造的太刀，以小鼓、笛、铜钵子为伴奏，在音乐伴奏下边唱边悠然起舞。唱的通常是当时的流行歌谣，其舞蹈也很有新意。男舞的特色只以今样为唱本。今样是平安中期至镰仓时代非常受欢迎的流行曲，和着鼓点而唱。这种歌曲有很强的佛教色彩，《梁尘秘抄》中收录了几首曲目。

  

 
组子玩具（入れ子人形）：

  

半着＋二轮袴：

  

鬓削垂髪：
平元结（ひらもとゆい）：

  

花钿（かでん）：是古时妇女脸上的一种花饰；奈良时代对应的大致是盛唐到中唐，几乎是倾全力向大唐靠拢的阶段，其中就包括服饰。

  

夜伽（よとぎ）：
1.为了主君或者病人一类由于夜晚睡不着，陪伴在身边的人（主君のため、病人のためなどに、夜寝ないで付き添うこと。また、その人）。
2.女人遵从男人的意思与之共寝（女が男の意に従って夜の共寝をすること）。
3.类似与死者相伴的守夜（通夜(つや)に死者のかたわらで夜どおし过ごすこと。また、通夜）。